نشر رئيس قسم الشريعة في كلية العلوم الاسلامية بجامعة سامراء الاستاذ المساعد الدكتور ياسر عدنان حسن بحثاً مشتركاً بعنوان ( العلاقة بين طرق المقاصد ومسالك العلة ) مع الباحث مظفر احمد فاضل وجاء في ملخص البحث:

1. إن مقاصد الشريعة هي المعاني والحكم الملحوظة للشارع في جميع أحوال التشريع، أو معظمها، بحيث لا تختص ملاحظتها بالكون في نوع خاص من أحكام الشريعة.

2. إن العلة هي ركن القياس الأهم، وهي المعرِّف للحكم، أي: جعلت علمَاً على الحكم، إن وجد المعنى وجد الحكم.

3. إن أهم طرق المقاصد التي تؤخذ من النصوص المأثورة مباشرة، الاستقراء؛ ومجرد الأمر والنهي؛ وهدي الصحابة في إدراك المقاصد.

4. إن من طرق المقاصد المستنبطة من نصوص الشريعة، العدول عن ظاهر النص لقرينة مقصديه؛ وسد الذريعة، واعتبار الحاجة في تجويز الممنوع.

5. إن مسالك العلة تعد من أهم مباحث القياس لأهميتها في التطبيق، وهي النص، والإجماع، والإيماء، السبر، والمناسبة، والشبه، الدوران والطرد، وتنقيح المناط، وإلغاء الفارق.

6. إن العلاقة بين طرق المقاصد ومسالك العلة هي العموم والخصوص الوجهي، فبعض المسالك يعتبر طريقاً من الطرق التي توصل إلى المقصد كالمناسبة، وبعضه صناعي بحت لا يوصل إلى المقصد نحو السبر والتقسيم، وكذلك طرق المقاصد فعلل الأمر والنهي طريق من طرق المقاصد، وبقية الطرق لا علاقة لها بمسالك العلة.

7. إن من هذه المسالك ما يوصل مباشرة إلى المقصد كالمناسبة، ومنها ما يوصل بواسطة، كالإيماء في بعض صوره، فهو يوصل إلى ما يوصل إلى المقصد، ومنها ما لا يوصل البتة، نحو السبر والتقسيم.